尾聲: 格薩在全藏制定十善的法令，令得安樂，消滅一切人與非人的魔類。賜給許多具器的士夫，不共光明心的教法，依眾生的根器不同，給予不同方便的教法，使其成熟，讓佛教遍佈西藏全境，整個國都籠罩在純淨中，格薩已遐邇馳名。之後將國政交給侄孫想拉這賈，管佛教是興是衰，在剎莫岭尬對、目波董族的後代賢達代代相傳至今，這是眾人皆知的。對西藏全境，特別是對岭尬波的子孫們有很的預言和誓詞。最後一百五十歲時為利徒眾，僅留下頭髮和指甲，色身則融入拂塵洲銅山淨土蓮師心中，這時大地震，雷聲隆隆作響，虹光盈滿宮殿等成就無漏虹光身的徵兆和神變不可思議。但是因一般徒眾們的業和福報不同，顯現十二圓寂狀。將來將現身於北方香巴拉為法種王，名稱忿怒具輪法王，殲滅外寇野蠻的軍隊，再次令眾生們獲得新的圓滿時的安樂。領引徒眾修妙吉祥時輪金剛之法和口訣，此乃甚深戶熟解脫之城。教化事業之行，如海般深廣自在，允諾輪迴未空之間無量變幻身遍世間。閱讀各類有根據的詳盡本身傳記如格薩自述傳記，五世達賴的王統，米旁文集、霞噶巴的王統，神奇海傳記的下冊、簡集珍寶環飾傳記，就能知道。